الدوحة - موقع الشرق
كثيراً ما يتساءل الناس عن ما يُعرف بـ"بزكاة الراتب" وشروطها وقيمتها وكيفية حسابها خاصة مع شهر رمضان المبارك.
والمقصود بـ"زكاة الراتب" هي إجمالي المبلغ المدخر أو الفائض شهرياً على مدار عام كامل ولها شروط لإخراجها وليس فقط الشرط الزمني.
إليك كل ما تريد معرفته عن ما يُعرف بـ"زكاة الراتب":
ماذا نقصد بالراتب الشهري؟
هو دخل مقابل عمل متفق عليه بين صاحب العمل (سواء كان فرداً أو مؤسسة) وبين العامل. وطالما كان العمل من الأعمال المشروعة (طبيب ـ مهندس ـ مدرس ـ محاسب ـ عامل....) فالعائد المادي من ورائه هو دخل حلال.
هل هذا الدخل عليه زكاة شهرياً؟
لا زكاة شهرية على الراتب. لكن إذا مر على الفائض الذي ادخره من الراتب حول كامل وبلغ النصاب وجبت على الزكاة على المال المدخر من الراتب.
والنصاب حدده رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بعشرين ديناراً ـ وهو يعادل في عصرنا الحالي حوالي 85 جراماً من الذهب الخالص، وإذا كان الفائض من الراتب في السنة الواحدة يساوي قيمة 85 جراماً من الذهب أو أكثر فقد وجبت فيه الزكاة. أما إذا قل فائض الراتب في السنة عن هذا المبلغ فليس على المسلم زكاة.
ونسبة الزكاة للسنة الهجرية = 2.5% بمعنى أنه إذا كان المبلغ المدخر 48000 فتكون قيمة الزكاة المستحقة هي 1200 ريال.
وفي حديث سابق يؤكد الشيخ محمد محمود المحمود خبير شرعي بـ وزارة الأوقاف أنه لا زكاة شهرية على الراتب، لكن إذا مر على الفائض الذي ادخره من الراتب حول كامل وبلغ النصاب وجبت على الزكاة على المال المدخر من الراتب بشرطين، الأول أن يبلغ المال نِصاباً والنصاب حالياً هو مايعادل 85 جراماً من الذهب الخالص، أو 595 جراماً من الفضة، والشرط الثاني هو مرور عام على المال من حين بلوغِه النِّصاب، هو سنةٌ كاملةٌ يظل فيها المال بيدِ صاحبه، مشيراً إلى أنه من لم يبلغ المال عنده نصابا ولم يحول عليه الحول فلا زكاة فيه سواء كان راتباً أو غيره.
وبحسب موقع "إسلام ويب" فإنه لا زكاة في الراتب الشهري بمجرد أخذه، لقول ابن عمر ـ رضي الله عنه: من استفاد مالاً فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول. رواه الترمذي والدارقطني، وهو وإن كان فيه مقال إلا أن العمل عليه عند أكثر أهل العلم وهو قول أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ـ رضي الله عنهم ـ ومذهب الأئمة الأربعة.
وإنما تجب عليك زكاة ما بلغ نصاباً من الرواتب السابقة عندك وحال عليه الحول, والراتب النازل وقت إخراج الزكاة لم يحل عليه الحول وليس هو ناتجا عن النصاب حتى يقال بوجوب ضمه.
ووفق "صندوق الزكاة" التابع لوزارة الأوقاف فإن هناك حالة وحيدة فقط تستوجب الزكاة على الراتب الشهري، وهي إنه إذا بلغ ما تدخره من راتبك شهرياً نصاباً، وحال على هذا النصاب حول كامل، وجبت فيه الزكاة ومقدارها 2.5% أما إذا كنت تصرف راتبك الشهري بالكامل أولاً بأول ولا تدخر منه شيئاً، فإنه لا زكاة عليك.
يذكر أن الزكاة فريضة على كل مسلم يملك النصاب (ما يعادل 85 جراماً من الذهب الخالص) ومر على ملك النصاب عام هجري، وأن الأموال التي تجب فيها الزكاة: الذهب والفضة - الأموال النقدية - الأسهم - عروض التجارة - الزروع والثمار - الأنعام.
أخبار ذات صلة
مساحة إعلانية
تم ادراج الخبر والعهده على المصدر، الرجاء الكتابة الينا لاي توضبح - برجاء اخبارنا بريديا عن خروقات لحقوق النشر للغير
أخبار متعلقة :